Pesquisa eInvestigação

"A disciplina da metafísica é notoriamente controversa e alegações metafísicas são suspeitas no discurso moderno e pós-moderno. Enquanto cientistas modernos frequentemente criticam as alegações da metafísica como não verificáveis e, portanto, falsas, pós-modernistas criticam tanto a ciência quanto a metafísica por fazerem alegações sobre a "verdade" em primeiro lugar. Argumento aqui que a metafísica é o que nos redime de uma descida para discursos que são meramente sobre poder e ilusão. Não estou argumentando por um retorno às formas pré-modernas da metafísica, mas sim a favor da adoção de caracterizações metafísicas metamodernas do ser humano baseadas em uma compreensão do amor como uma força universal transpessoal semelhante à gravidade. Filósofos há muito tempo chamaram essa força de Eros e a colocaram no centro da experiência humana."

O que significa “criar santuário” nos tempos em que vivemos? Nós o entendemos no sentido em que Bayo usa a palavra: santuários não são lugares onde somos consertados; são convites para nos desfazermos.

“Sustentamos que a situação que enfrentamos não está enraizada principalmente na ignorância, e, portanto, seria solucionável com mais conhecimento, nem principalmente na imoralidade, e, portanto, seria solucionável com mais valores normativos; ao contrário, está enraizada em negações que nascem de desejos nocivos pela continuidade das seguranças e satisfações prometidas pela modernidade-colonialidade, e de investimentos nela. Diante dessas negações, enfatizamos uma necessidade coletiva de ‘amadurecer’ para que possamos agir de outra forma e fazer o trabalho necessário enquanto enfrentamos coletivamente desafios globais sem precedentes.”

“De modo geral, as condições que tornam boa a vida de alguém são que a pessoa julgue e experimente sua vida como satisfatória, virtuosa (moralmente boa) e profundamente conectada. Uma teoria das condições cognitivas que permitem alcançar esses fins seria uma teoria do florescimento necessário à sabedoria. Pessoas sábias têm o conhecimento da natureza dos seres que lhes permite promover e proteger: a agência, o sentido na vida, a relação de formação de identidade entre agência e sentido na vida, e as virtudes necessárias para proteger os seres e as comunidades de seres, e possibilitar a participação nesse modo de vida.”

"O propósito deste artigo é fornecer aos leitores uma oportunidade de reavaliar seu trabalho e vida diante do que acredito ser um colapso social inevitável em um curto prazo devido às mudanças climáticas. A abordagem do artigo é analisar estudos recentes sobre as mudanças climáticas e suas implicações para nossos ecossistemas, economias e sociedades, conforme fornecidos por revistas acadêmicas e publicações diretas de institutos de pesquisa. Essa síntese leva à minha conclusão de que haverá um colapso em curto prazo na sociedade com sérias ramificações para as vidas dos leitores. O artigo não prova a inevitabilidade desse colapso, o que envolveria uma discussão adicional sobre fatores sociais, econômicos, políticos e culturais, mas prova que tal tópico é de importância urgente."

“Muitas pedagogias que buscam abordar a emergência climática e da natureza (ECN) prometem esperança e soluções para um futuro idealizado. Neste artigo, sugerimos que essas pedagogias estão enraizadas no mesmo sistema moderno/colonial que criou a ECN e outros desafios socioecológicos ‘perversos’, e que, portanto, não são adequadas para preparar estudantes para navegar esses desafios. Também perguntamos que tipo de educação climática poderia convidar estudantes a interromper a reprodução de futuros coloniais e aprofundar seu senso de responsabilidade social e ecológica no presente.”

"Discussões sobre educação frequentemente focam nos propósitos que devem ser alcançados ou resultados que deveriam ser produzidos. Nesse artigo, abordo a questão do propósito da educação de forma diferente, perguntando no que o trabalho de professores e outros educadores deveria se concentrar. A resposta que proponho é que esse trabalho é sobre despertar o desejo nas crianças e jovens para querer existir no mundo de uma maneira 'adulta'. Explico meu uso da ideia de 'adultez', e exploro como a educação deve fornecer tempo, espaço e formas curriculares através das quais crianças e jovens podem 'trabalhar em seu amadurecimento'. A educação precisa fornecer sustentação para que crianças e jovens possam ser apoiados e nutridos em sua tarefa de tentar existir de uma forma adulta."

“Estudiosos de diversas disciplinas e sistemas de conhecimento apontaram os custos sociais e ecológicos negados na promessa de que podemos continuar buscando crescimento econômico infinito em um planeta finito. Neste artigo, oferecemos uma abordagem alternativa de educação fundamentada em uma metodologia de investigação regenerativa. A investigação regenerativa pode preparar as pessoas para encarar com honestidade os limites e os danos do ‘crescimento verde’ e apoiá-las a ‘amadurecer’, ampliando sua capacidade de navegar a complexidade e a incerteza e ativando um senso de responsabilidade intergeracional.”

“Cientistas e teóricos de ponta no campo da emergência evolutiva nos mostraram que o universo está indo a algum lugar. Há um enredo e uma direção nesta história. Nela, não somos marionetes movidas por um Deus mitológico. Cada um de nós é um protagonista, desempenhando um papel único, e o amor é a força motriz, o enredo inerente do universo. O universo é uma história de amor. Não uma história de amor comum. Uma História de Amor Ultrajante. A revelação da evolução não é apenas a descoberta de um fato objetivo. É a percepção de que o universo está apaixonadamente vivo, pulsando e vibrando de energia e crescimento. Isso não é apenas uma metáfora poética. Esta narrativa é o que acreditamos ser a narrativa pós-dogmática mais convincente de propósito, Eros e sentido disponível neste momento da história.”